Curso da Língua Kokama. Aula nº 47: Sábado, 19 de junho de 2021. Instrumento de Carpintaria do povo Kokama.

Aula nº 47: Sábado, 19 de junho de 2021. Aniversário de 40 anos de idade no nosso atual Patriarca Cacique Geral Edney da Cunha Samias.

Kirutsenɨwɨratupa makina Tapɨy+a Kukamɨe.

Instrumento de Carpintaria do povo Kokama.

O povo Kokama sabe usar a madeira para tudo em sua vida, havia uma relação intrínseca entre floresta e a aldeia. A arquitetura Kokama trás técnica considerada avançada para a construção, uma verdadeira expressão artística Kokama.

O teto das casas kokama tem uma forma de rapadura, apontada para o céu para uma melhor comunicação com o Criador. E dentro das Casa muita cerâmica de todos os tamanhos para diversos fins.

O costume era passar a parte da tarde do lado de fora das casas, realizando as suas atividades laborais ao ar livre durante a tarde, como ir pescar, plantar, caçar, colher, estudar as estrelas, observar os fenômenos naturais, estudar as coisas da floresta e etc.

O objetivo das construções Kokama, sempre foi pensado para que seu moradores pudessem se proteger de fenômenos naturais, como os ventos e as chuvas, bem como dos ataques de animais. Ou seja, na aldeia tradicional Kokama havia casa grande onde todos da Comunidade passavam a noite com uma fogueira acessa ao centro da casa grande.

Cada família tinha uma casa pequena que era para os afazeres diários, como fazer cerâmicas, armas ou material de caça e pesca, utensílios, instrumentos de trabalho, roupas, bebidas e comidas, etc.

Na Aldeia Kokama cada família tinha uma atribuição de acordo com seu clã.

As relações íntimas conjugais aconteciam pela parte da manhã na casa e não podia ocorrer à noite, pois poderia trazer tragédia ou desgraça para a aldeia.

O povo Kokama dormir lá pelas 4 da madrugada até as 11 da manhã.

Durante a noite, os que estavam cansados dormiam num lugar reservados na casa grande, sem interferir nas atividades noturnas da aldeia, outros participavam do ritual da ayahuasca, mas a toma era reservado para cada família e dependo do objetivo do ritual da ayahuasca para a aldeia.

Pela manhã, aqueles que dormiram cedo, poderiam sair para pescar, caçar ou buscar frutas para o primeiro alimento diário.

Mas adiante outra equipe já saia para trazer o almoço e a janta.

A madeira é sagrada para o Povo Kokama. A história da origem do povo Kokama conta que Deus (Tiutsu Muki Y+ara) criou o primeiro Kokama de uma terra chamada “Tawatini”, daí criou o primeiro homem Kokama que chamou de Tatay+ara (Tatazara]. E esse primeiro homem Kokama tirou 7 mulheres e 6 homens da madeira, de uma árvore conhecida como árvores do vinho sagrado. A cosmovisão da origem do Povo Kokama é bela. E conta nossa história que há 500 anos o nosso povo teve envolvimento com os filhos de Adão (o homem do outro lado).

A madeira sempre foi sagrada para o povo Kokama, para usar para construir sua casa deve pedir permissão do Elemental da árvore, para que casa tenha uma vida familiar de harmonia, prosperidade e paz.

Ini y+apai ikua kuatiaraka Kukamɨepu. (Vamos aprender a escrever em Kokama):

01 - Banco de madeira (Paruri) [paruri]: Banco de madeira em forma de jabuti por ser de pernas pequenas. Ajan paruriarɨwa na y+apɨka. Neste banco de madeira você senta.

02 - Brocadeira/Furadeira (Makina chiuki) [maquína tiuqui]: Ra makina chiuki iy+ara. Ele quer a furadeira.

03 - Buraco (kakuara) [cacuara]: Ajan ɨrara kakuarapa. Esta canoa está buraco. Ini chiuki tuy+uka kakuara panara y+atimachiru. Cavamos o buraco na terra para plantar banana. Tsa kuakuarata tuy+ukui. Eu cavei na terra.

04 - Buraco (kakuaran) [cacuaran]: Tuy+ukapu kakuaran inu y+atse. Eles tamparam o buraco com terra. Inanpika y+utsuka na puwa kakuarankuara. Cuidado ao meter tua mão dentro do buraco. Emete chita kakuarankana ikian pekuara. Existem muitos buracos neste caminho.

05 - Cadeira (Y+apɨkatupa) [zapücatupa]: assento, banco, qualquer objeto que pode servir para sentar (y+apuka). Ikian na y+apɨkatupa. Este é sua cadeira. Ikian tana erutsu y+apɨkatupapurakana. Nós levamos estes bancos.

06 - Calcular (tsanata) [tisanata]: significa também contar quantidade. Wawuru niaukipura, Tsanatapuri atawari tsupia. Por favor, conta os ovos da galinha. Kuriki na tsanata tewe ini purepetara. Conta o dinheiro para comprar sal. Tsanata awɨrɨ puwa amatsɨka wepe metrura. Cálcula quantas quartas alcança um metro.

07 - Carpintaria (kirutsenɨwɨratupa) [quirutisenïúïratuba]: Ta taɨra kirutsenɨwɨratupa uka ɨwɨtu itika y+apɨra. Na carpintaria de meu filho, o vento levou o teto.

08 - Carpinteiro (kirutsenɨwɨrawara) [quirutisenïúïrauara]: ta kirutsenɨwɨrawara. Eu sou carpinteiro.

09 - Casa (Uka) [uca]: “Itimukɨra” tsa erutsu na utsu y+upimira y+apunu ukay+a. “Timbozinho” vou te tecer como a casa de japó. Ra erutsu tsa ra ukaka. Me leva para a sua casa.

10 - Cedro (Akaiwa) [acaiúa]: ɨmɨnua penu y+auki ɨaratsuri akaiwatsui. Antigamente faziamos canoa de cedro. Akaiwa ɨwɨra tsui awanu y+auki ɨara, ajan y+a piruara era y+utsarapan mutsanara. A gente faz canoa de cedro, esta madeira é boa para curar a inflamação.

11 - Cepo (Tsepu) [tisepu]: Serve para entalhar canaletas, molduras, etc. Emete ta tsepu. Eu tenho cepo.

12 - Compasso (Makina kamukurika petseta) [maquína camucurica pitisita]: serve para marcar e cortar arcos e circunferências. Emete ta Makina kamukurika petseta. Eu tenho compasso.

13 - Dobrar (Tsakarika) [sacarita]: significa também pregar ou grudar, por exemplo, a roupa, o papel. Karta na tsakarika na akitatsenai y+a tatɨwachiru. Dobra a carta para meter no seu bolso. Chiru ikanaminu na erata tsakarika urukurukuara. Dobra e acomoda na cesta a roupa seca. Urukuru tsɨma ini y+aparata tsakarika. Dobramos e pregamos a borda da cesta.

14 - Dobrar (Y+aparata) [zaparata]: significa também torcer. Kuatiaran ene y+aparataka na y+anukatsenai y+a chira. Dobra a carta e coloca em seu nome. Y+aparata urukuru tsɨma warimata. Dobra a borda da cesta enfeitada.

15 - Enxadinha de entalhe grande (y+upana tuan) [zupana tuan]:conhecido como enxó. Usado em carpintaria, serve para o entalhe de grandes peças como postes, vigas, embarcações, etc. Emete ta y+upana tuan. Eu tenho enxadinha de entalhe grande.

16 - Enxadinha de pulir (Y+upana) [zupana]: ferramenta de cabo de madeira e base de metal que puede medir 20 x 10 cm aproximadamente. Utiliza-se para pulir a madeira, deixar lisa, sem nódulos ou ramas. Tsa papa ɨtsɨmata ɨaratsɨma y+upanapu. Meu pai alisa a borda da canoa com enxadinha de pulir.

17 - Escada (Pɨta tupa) [Püta tupa]: Y+ura ɨwatin arɨwa na warikatsen tseta pɨta tupa. Quero as escadas para subir o alto do piso (de paxiúba).

18 - Esquadro (Etskuatru) [itscuadru]: Serve para aferir e marcar o ângulo reto. Emete ta etskuatru. Eu tenho esquadro.

19 - Faca Bedame (kɨchikɨra petami) [cüticüra bidami]: Faca ponta tipo estilete. Punho de madeira. Serve para abrir buracos para encaixes na madeira. Emete ta kɨchikɨra pedami. Eu tenho faca bedame.

20 - Faca de tanoeiro (Kirutsen kɨchikɨra) [quirutisin cüticüra]: Lâmina de aço afiada com punhos de madeira. Para entalhe em geral. Emete ta kirutsen kɨchikɨra. Eu tenho faca de tanoeiro.

21 - Formão (Parati) [parati]: lâmina de ferro recuperada com punho torneado em imbuia. Tem de vários tamanhos e tipos de fio (reto ou curvado). Para entalhe em geral. Ferramenta para modelar madeira, espécie de cavadora pequena. Tsa papa chiuki ɨara ɨatikuara paratipu. Meu pai entalha a proa de sua canoa com formão. Parati kamukurikan eran y+atamanikan chiukitara. O formão curvado é bom para talhar arredondado.

22 - Instrumento que serve para jogar algo (itikata) [itigata]: pode ser o recolhedor de lixo, a pá de lixo, lixeira. Y+umi ɨtɨ itikata. Me dar o recolhedor de lixo.

23 - Introduzir alguma coisa a força (Takɨta) [tacüta]: Por exemplo, encravados na madeira, colunas ou estacas na terra. Upi mari ini takɨta takɨtatapu. Toda coisa se encrava com martelo.

24 - Janela (Y+akina petse) [zaquina pitsi]: parte da casa. Tsa uka y+akina petsekuara tsui tsa memɨra kunia ukukiui. Minha filha caiu recentemente da janela de minha casa.

25 - Lápis/Lapiseira (Kuatiarakatata) [cuatiaracatata]: instrumento para escrever como lápiz, caneta, giz, palito (em qualquer superfície como o solo ou um papel). Tsa rimariru purara kuatiarakatataui pekuara. Meu neto encontrou um lápiz/caneta no caminho. Kuatiarakatata chɨpɨy+aran. As lapizeira são caras (Literalmente tem preço).

26 - Linha (Inimu) [inimu]: corda fina que tradicionalmente se obtêm torcendo o algodão. Atualmente a corda se compra nas lojas e por extensão o nylon fino que serve para remendar as tarrafas, também é “inimu”. ɨmɨnan kukamanu y+auki inimu amaniu parɨrɨkantsui. Os antigos Kokama torcendo o algodão faziam linha. Tsa parɨrɨka amaniu inimura. Eu torço o algodão para fazer linha.

27 - Lixa (iwatsu kumɨra) [ïúatisu cumüra]: ferramenta que utiliza o povo Kokama para lixar madeira na carpintaria tradicional e artesanato. Os antigos tiravam a língua do pirarucu e o deixavam secar para depois utilizar como lixa. Iwatsu kumɨrapu na etse y+apukita ɨwa. Ralla o cabo de teu remo com língua de pirarucu.

28 - Madeira (ɨwɨra) [üúüra]: ɨwɨra tatan amanɨwa. O mulateiro é madeira dura.

29 - Madeiragem (Wɨkata) [úügata]: Significa também madeireira. ɨwatata wɨkata uka ɨwɨranu. A coluna de madeira sustenta as madeiragens da casa.

30 - Marcador de linha paralela (makina kuatiarakatata tsupiri) [maquína cuatiaragatata supiri]: conhecido como Graminho. Régua de madeira para riscar linha lateral reta na madeira. Serve para marcar linhas paralelas. Emete ta makina kuatiarakatata tsupiri. Eu tenho graminho.

31 - Marreta de madeira (Matsechi) [maseti]: macete tradicional. Cabeça de mulateiro e punho de cedro. Serve para percutir formões e bedames, ajustar encaixes, etc. Emete ta matsechi. Eu tenho macete.

32 - Martelo (Takɨtata) [tacütata]: ferramenta com uma cabeça de ferro e um cabo de madeira. Emente tsa wepe takɨtata. Eu tenho um martelo.

33 - Medir (Tsanata) [Tisanata]: Uka y+atɨmatuparan ini tsanataka metrupu. Para começar a construir a casa se mede com metro.

34 - Mesa (Metsa) [misa]: ɨwɨtu tsapun kuatiaran uwe metsatsui y+ai eretsen ɨwɨtu itika tsa chiru ikanarin ɨwɨrari. O vento soprou o papel e caiu da mesa, também o vento forte jogou minha roupa que estava secando no pau.

35 – Metro; trena (Metrura) [mitrura]: Metrura munto upi manta tsanata. Todo mundo usa metro para medir.

36 - Mulateiro (Amanɨwa) [amanüúa]: Amanɨwa ipiatsui erapakatun tatape uchima. Sai bom carvão da lenha de mulateiro.

37 - Palha (Ukatsa pariata): [ucatisa pariata]: folhas do teto da casa tradicional Kokama são feito de ramas de palmeira urucuri. Pariata tsa ukatsa. O teto de minha casa é de palmeira urucuri.

38 - Parede (Y+uta) [zuta]: cerca; contorno que rodeia a casa. Uka tsapɨta y+utakuara emete chita atawarinu. No contorno da casa tem bastantes galinhas.

39 - Pátio (Ukara) [ucara]: parte externa e frontal de uma casa. Ukara nuankuara churaminu y+umatsarika As crianças brincam no pátio grande.

40 - Piso de paxiúba (Y+ura) [zura]: piso das residências tradicionais confeccionada de paxiúba batida (madeira de uma palmeira que é picada e estendida). Este tipo de piso se coloca em uma estrutura de madeira a certa altura da terra. Y+ura amatsɨka kakɨrɨ awɨra wata. O piso de paxiúba pode durar alguns anos.

41 - Plaina de chifre (Makina pewataka iy+aka) [maquína piúataga izaca]: serve para retificar e alisar peças. Temente ta makina pewataka iy+aka. Eu não tenho plaina de chifre.

42 - Plaina rebaixadeira (Makina pewataka) [maquína piúataga]: ferramenta de corte que serve para desbastar ranhuras, regular madeira, etc. Temente ta makina pewataka. Eu não tenho plaina rebaixadeira.

43 - Plumo (Prumo) [prumu]: é um instrumento para detectar ou conferir a vertical do lugar e elevar o ponto. Ele pode ser adaptado a um prisma ortogonal ou um tripé. Sua utilização é obrigatória na construção Kokama, uma vez que os traços providenciados passam por ângulos retos. Temente ta prumo. Eu não tenho plumo.

44 - Porta (Y+akina) [zaquina]: entrada da casa. Y+akina aitsekapaui tɨma y+a amatsɨka y+atse. A porta se estragou e não se pode fechar.

45 - Pregar (Tsakarika) [tisacarica]: significa também dobrar, por exemplo, a roupa, o papel, etc. Chiru ikanaminu na erata tsakarika urukurukuara. Dobra e acomoda a roupa seca na cesta.

46 - Prego (prekutsakarika) [pregusacarica]: peça roliça e fina de metal, com uma extremidade pontuda e outra achatada, que serve para fixar, para pendurar algo, ou prender uma coisa à outra. Ra prekutsakarika iy+ara. Ele quer prego.

47 - Pulidora (Ruwata) [ruúata]: material usado para polir, normalmente é usado uma pedra pulidora. Instrumento para pulir e fazer brilhar. Pawa piruarapu ini ruwata muritsu piruara. Nós pulimos em cima da jarra de barro com casca de concha.

48 - Serra de arco (Tsera kanuti) [tiserra canuti]: serra usado em carpintaria. Temente ta tsera kanuti. Eu não tenho serra de arco.

49 - Serra-faca (Tserakɨchikɨra) [tiserracüticüra]: tipo de faca usado em marcenaria, serve para cortes de precisão. Temente ta Tsera kɨchikɨra. Eu não tenho serra-faca.

50 - Serrote (Tsera) [tiserra]: instrumento de construção de folha metálica, comprida, com serrinhas amoladas tipo dente de piranha e com um cabo de madeira. ɨwɨra y+atsɨkata tata ajan tsera. Este serrote é para cortar madeira.

51 - Teto (Ukatsa) [ucatisa]: Ukatsa iy+ukan atɨkɨrɨ. O teto velho de minha casa tem goteira.

52 - Teto da casa tecido de jarina com que se cobre a casa (Chipati) [tipati]: Chipati ini y+auki uka y+apɨrara. Se faz teto para cubrir a cumiera da casa.

53 - Trabalhador (Kamatawara) [camatauara]: significa também empregado. Eles utilizam o termo “kamatatsurin” para mencionar ao “bom trabalhador”. Kamatawaranu uchimata kuriki wepe y+atsɨ inu chɨpɨta. Os trabalhadores tiram dinheiro de um mês pago (salário).

54 - Tubo de nivelar (Niweri) [niúiri]: Nível; Mangueira de nivelar com água. Temente tsa niweri. Eu não tenho tubo de nivelar.

55 – Casa grande tradicional (Uka nuan ɨmɨnua): o teto da casa tradicional milenar tem formato de rapadura.Ta ritamakuara emete wepe Uka nuan ɨmɨnua. Minha aldeia tem uma Casa grande tradicional.

Exercício da Aula nº 47:

01 – Desenhe os instrumentos básicos do Carpinteiro e coloque os nomes em Kokama em baixo do desenho.

02 – Já havia escutado sobre a origem do povo Kokama? De acordo com o texto quais suas considerações.

03 – Qual é a relação do povo Kokama com a madeira e a floresta?

04 – Você já sabia que antigamente cada aldeia Kokama o povo dormia numa só casa grande. Descreva o que achou.

05 – Desenhe Casa grande tradicional milenar.

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Tsarɨwa wata Patriarka Kana May+uru Etinei Tsamia!

Feliz aniversário Patriarca Cacique Geral Edney Samias!

Até a próxima! Iniaparari!

Ainan ta! Obrigado!!!

Prowetsuru Tsamia. Professor Samias.

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